Fotos registram a celebração da mais importante de todas as semanas do ano
Por Pascom / Fotos: Emilton Rocha
O Santuário Basílica de São Sebastião dos Frades Capuchinhos, assim como toda a Igreja, celebrou, de 14 a 21 de abril, a maior festa da religião cristã: a Semana Santa. Ao final da matéria, confira as imagens marcantes desses dias de graça.
Domingo de Ramos
“Bendito o que vem em nome do Senhor, o rei de Israel”
O Domingo de Ramos abre, por excelência, a Semana Santa, pois celebra a entrada triunfal de Jesus Cristo, em Jerusalém, poucos dias antes de sofrer a Paixão, a Morte e a Ressurreição. Este domingo é chamado assim, porque o povo cortou ramos de árvores, ramagens e folhas de palmeiras para cobrir o chão por onde o Senhor passaria montado num jumento.
O Santuário Basílica de São Sebastião dos Capuchinhos celebrou a data com a Procissão dos Ramos, que saiu da Praça Afonso Pena, Tijuca, para a Basílica, onde foi celebrada a Missa Solene de Ramos.
Terça-Feira Santa
“Ele se entregou não com temor, mas com alegria”
Neste dia, homens do Terço rezam o Terço da Misericórdia. Na Basílica, o Terço dos Homens é realizado toda terça-feira, às 19h30.
Quarta-feira Santa
“Jesus foi levado como Cordeiro e morto como ovelha”
A Via Sacra consiste em percorrer espiritualmente o caminho de Jesus ao Monte Calvário enquanto carregava a Cruz, assim como a oportunidade de interiorizar em seu sofrimento. Em relação ao seu significado, “Via Crucis”, ou Via Sacra, significa em latim “O caminho da Cruz”. Este caminho é formado por 14 estações que representam determinadas cenas da Paixão, cada uma corresponde a um acontecimento especial ou a maneira especial de devoção relacionada a tais representações.
Os capuchinhos, assim como as paróquias integrantes da primeira forania, participaram da encenação da Via Sacra na Praça Afonso Pena, na Tijuca, assistida por centenas de pessoas.
Quinta-feira Santa
“Salve! Verdadeiro Corpo nascido de Maria Virgem”
Uma das cerimônias litúrgicas da Quinta-feira Santa é a bênção dos santos óleos usados durante todo o ano pelas paróquias. É um momento de reafirmar o compromisso de servir a Jesus Cristo. O Lava-pés é um ritual litúrgico realizado, durante a celebração da Quinta-feira Santa, quando recorda a última ceia do Senhor. Com a Santa Missa da Ceia do Senhor, celebrada noite da Quinta-feira Santa, a Igreja deu início ao chamado Tríduo Pascal.
Na Basílica foram celebradas a Santa Missa da Ceia do Senhor e do Lava-pés, a desnudação do Altar e o translado do Santíssimo para a Capela da Adoração, no Salão Frei Nemésio.
Sexta-feira Santa
“Jesus, vós sofrestes para nos santificar”
A tarde da Sexta-feira Santa apresenta o drama incomensurável da morte de Cristo no Calvário. A cruz, erguida sobre o mundo, segue de pé como sinal de salvação e esperança. Com a Paixão de Jesus, segundo o Evangelho de João, contemplamos o mistério do Crucificado, com o coração do discípulo Amado, da Mãe, do soldado que o transpassou o lado. Há um ato simbólico muito expressivo e próprio deste dia: a veneração da santa cruz, momento em que esta é apresentada solenemente à comunidade.
A tarde da Sexta-Feira Santa na Basílica de São Sebastião foi de Solene Ação Litúrgica, abrangendo a Liturgia da Palavra, Oração Universal, Adoração do Senhor na Cruz e Comunhão. Procissão com as Venerandas Imagens do Senhor Morto e de Nossa Senhora das Dores. Em seguida, exposição das Venerandas Imagens do Senhor Morto e de Nossa Senhora das Dores.
Sábado Santo
“Te glorificamos ó nosso Rei, Jesus, e honramos o teu sepulcro”
O Sábado Santo não é um dia vazio, em que “nada acontece”. Nem uma duplicação da Sexta-feira Santa. A grande lição é esta: Cristo está no sepulcro, desceu à mansão dos mortos, ao mais profundo que pode ir uma pessoa. O próprio Jesus está calado. Ele, que é Verbo, a Palavra, está calado. Depois de Seu último grito na cruz – “Por que me abandonaste?” –, Ele cala no sepulcro agora. Descanse: “tudo está consumado!”
Durante o Sábado Santo, a Igreja permanece junto ao sepulcro do Senhor, meditando Sua Paixão e Morte, Sua descida à mansão dos mortos, esperando, na oração e no jejum, Sua Ressurreição. Todos os elementos especiais da vigília querem ressaltar o conteúdo fundamental da noite: a Páscoa do Senhor, Sua passagem da morte para a vida.
A celebração acontece no sábado à noite. É uma vigília em honra ao Senhor, de maneira que os fiéis, seguindo a exortação do Evangelho (cf. Lc 12,35-36), tenham acesas as lâmpadas, como os que aguardam seu senhor chegar, para que, os encontre em vigília e os convide a sentar à sua mesa.
Bênção do fogo
Fora da Igreja, prepara-se a fogueira. Estando o povo reunido em volta dela, o sacerdote abençoa o fogo novo. Em seguida, o Círio Pascal é apresentado ao sacerdote. Com um estilete, o padre faz nele uma cruz, dizendo palavras sobre a eternidade de Cristo.
Na Basílica de São Sebastião, a Bênção do Fogo Novo aconteceu no pátio da igreja, iniciando a Solene Vigília Pascal.
Domingo da Ressurreição
“Eu sou a Páscoa da salvação”
É o dia santo mais importante da religião cristã. Depois de morrer crucificado, o corpo de Jesus foi sepultado, ali permaneceu até a ressurreição, quando seu espírito e seu corpo foram reunificados. Do hebreu “Peseach”, Páscoa significa a passagem da escravidão para a liberdade.
A presença de Jesus ressuscitado não é uma alucinação dos Apóstolos. Quando dizemos “Cristo vive” não estamos usando um modo de falar, como pensam alguns, para dizer que vive somente em nossa lembrança.
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